生而为人我很抱歉 生而为人霸气下一句

导读《人间失格》是太宰治创作的中篇小说,是一部自传体的小说。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。小说发表于1948

《人间失格》是太宰治创作的中篇小说,是一部自传体的小说。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。小说发表于1948年,同年太宰治自杀身亡。

说起《人间失格》中的金句,大家也许首先想到的是“生而为人,我很抱歉”

但其实,这句话最早是由诗人寺内寿太郎提出来的,后来被太宰治引用在了《二十世纪旗手》中,并没有出现在《人间失格》里。

但如果要用一句话概括《人间失格》,“生而为人,我很抱歉”这句话再适合不过了。

《人间失格》究竟是治愈还是致郁?

《人间失格》完稿于1948年,距今已经有70年,却在现代社会愈发引起年轻人的共鸣,成为一部不朽的青春文学,也许是因为它所具有的跨越时空的普世价值,探讨了一个永远不乏关注的问题,即年轻人与社会的矛盾。

《人间失格》的确讲了一个压抑的故事,但是一千个人眼中有一千个哈姆雷特,许多人都从这本书中读到了积极意义。

我们都在这本书里发现了不为人知的自己,它迫使我们自我追问,自我审视。

1. 所谓的世人,不就是你吗?

2. 仅一夜之隔,我心竟判若两人。

3. 我这一生,尽是可耻的过往

4. 所谓的幸福感,就像沉于悲伤的河底、闪着幽微的光的砂金一样吧,当悲伤到了极点,就会生起一种仿佛黑暗中现出微光的感觉,这或许就是幸福感。

5. 对同类极度恐惧的人,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷的暴风雨到来。

6. 一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话:一切都会过去的。

7. 这是我向人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧,但似乎始终割不断对人类的缘情,于是借着装傻这一缕细丝,来维系与人类的贯联。表面上我总是笑脸迎人,暗中则是拼了死命,战战兢兢,如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。

8. 人,就像拥有生存的权利一样,也拥有死亡的权利吧。

9. 我越想越糊涂,越琢磨越恐惧,仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈,因为我不知道说什么好。

10. 日日同样的事重复不息,只须遵从与昨日无异的惯例。若能避开炽猛的欢喜,自然不会有哀痛来袭。

11. 懦夫连幸福降临都害怕,触到棉花都会受伤,当然也会为幸福所伤。

12. 人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

13. 非法。我暗自享受着这种感觉——不如说,它令我心情欣愉。世上合法的事物反而可怕。

14. 胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

15. 时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。

16. 问我想要什么,我反而突然间什么都不想要了。脑海中闪过一个念头:随便好了,反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。

17. 回首前尘,我的人生充满了惭耻的记忆。

18. 这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。

19. 如今的我,算不上幸福,也说不上不幸福。只是一切都将过去。

20. 若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭。

21. 因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

22. 人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。

23. 我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

24. 我的不幸,是因为没有拒绝的能力,因此一旦别人劝诱,我便觉得假如拒绝的话,会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。

25. 也许所谓热情,就是无视对方的立场。

26.人活着,总要欺骗别人。

27.倘若没有极度的欢喜,便不会有过度的悲伤。

28.现在的我,谈不上幸福,也谈不上不幸,一切都会好的。

29.我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉

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